O POSITIVISMO DE COMTE

A filosofia positiva de Comte corresponderá, e porventura em termos que em nada ficarão a dever à filosofia “criticista” de Kant, a uma das mais importantes conceções filosóficas dos tempos modernos, a nível da Europa e do Ocidente. Equacionada com base na positividade racional, tal filosofia terá constituído, para o comum dos estudiosos, dos filósofos e dos pensadores, não só o grande abalo do pensamento antigo, mas mesmo a conceção filosófica que por excelência terá estado na base do materialismo positivista que se lhe seguiu. Reportando-se fundamentalmente à lei dos três estados, à classificação/hierarquia das ciências positivas, aos fenómenos sociais e à Religião da Humanidade, o presente estudo ousará questionar o teor positivista-materialista que é comummente indexado ao positivismo do filósofo francês, afirmando uma interpretação que labora em pressupostos e em perspetivas que fazem supor a abertura de tal filosofia para o “trans-positivo” e/ou para o “meta-físico”, a conceber e a afirmar, entretanto, exclusivamente à luz de uma “nova” metafísica e de uma “nova” teologia.

Índice

Prólogo 

Capítulo I. A lei dos três estados 

Capítulo II. A hierarquia das ciências positivas 

Capítulo III. Os fenómenos sociais 

Capítulo IV. A Religião da Humanidade 

Síntese conclusiva 

Bibliografia