Índice geral
Nota prévia
Introdução
1. Objetivos do curso de filosofia medieval
1.1. Perspetiva histórica e conceptual
1.2. Temas dominantes e fronteiras cronológicas
A Filosofia na Idade Média
1. O conceito de filosofia medieval
1.1. Metodologia: método escolástico e/ou método filosófico?
1.2. A periodização
1.3. Helenismo e Cristianismo
1.4. A filosofia dos Padres da Igreja
1.4.1. A relação entre Patrística e Filosofia
1.5. O neoplatonismo: Plotino
1.5.1. A doutrina das hipóstases
1.5.2. A doutrina da alma
A filosofia patrística
1. Os Padres Apologistas
1.1. Tertuliano
1.2. Tertuliano e a filosofia
2. S. Justino
Patrística grega: a escola de Alexandria
1. Clemente de Alexandria
1.1. A transcendência de Deus e o conhecimento
2. Orígenes
2.1. O triplo sentido da Sagrada Escritura
2.2. A antropologia origeniana
Patrística grega: os Padres capadócios
1. S. Gregório de Nissa
1.1. Antropologia nicena
1.2. A transcendência divina
Patrística latina
1. S.to Agostinho (Doctor Gratiae)
1.1. Agostinho e o neoplatonismo
1.2. A relação entre a razão e a fé
1.3. A teodiceia agostiniana ou provas da existência de Deus
1.4. Metafísica agostiniana
1.5. A noção de alma e a teoria do conhecimento
Neoplatonismo cristão grego
1. Pseudo-Dionísio Areopagita (Doctor Hierarchicus)
1.1. A teologia positiva e negativa dionisiana
1.2. A metafísica supraessencial
2. S. Máximo, o Confessor
3. João Damasceno
A Alta Idade Média
1. Alguns factos históricos e culturais
2. Anício Mânlio Severino Boécio
2.1. Classificação das ciências na filosofia teórica ou especulativa
2.2. A questão dos universais
2.3. A metafísica e a cristologia boeciana
A época carolíngia: pré-escolástica
1. Alguns factos históricos e culturais
1.1. O florescimento das escolas
1.2. O ensino e o método
2. João Escoto Eriúgena
2.1. A divisão da natureza
2.2. A gnosiologia eriugeniana
2.3. A antropologia e a teodiceia eriugenianas
A primeira escolástica
1. O século XI: breve introdução histórica
1.1. O problema dos universais
2. S.to Anselmo de Cantuária (Doctor Magnificus)
2.1. A razão e a fé
2.2. As provas da existência de Deus: Monologion e Proslogion 178
As escolas do século XII
1. O século XII: alguns factos culturais
2. Pedro Abelardo (Doctor Invencibilis)
2.1. Abelardo e a questão dos universais
2.2. A teologia especulativa de Abelardo
3. A escola de Chartres
4. A escola dos Vitorinos
5. A mística especulativa: Bernardo de Claraval, Guilherme de Saint-Thierry e Hildegarda de Bingen
A filosofia no mundo árabe e judaico
1. Sinopse histórico-cultural
2. Avicena
3. Averróis
4. Avicebron e Maimónides
O apogeu da escolástica: o século XIII
1. Alguns factos históricos e culturais
2. S. Boaventura (Doctor Seraphicus)
2.1. Teodiceia e metafísica boaventuriana
2.2. A alma e o conhecimento
2.3. A natureza do homem
3. S.to Alberto Magno (Doctor Universalis)
3.1. A obra literária de Alberto Magno
3.2. A relação entre a filosofia e a teologia
3.3. A psicologia albertina
3.4. O conhecimento e os intelectos
4. S. Tomás de Aquino (Doctor Angelicus)
4.1. A obra literária de Tomás de Aquino
4.2. Análise da Questão 1 e da Questão 13 da Suma teológica
4.3. A teodiceia tomasiana: as quinque viae
4.4. A metafísica tomasiana
4.5. A antropologia tomasiana
As escolas filosóficas: meados do século XIII e inícios do século XIV
1. Alguns factos históricos e culturais
1.1. João Duns Escoto (Doctor Subtilis)
1.2. A relação entre metafísica e teologia
Baixa Idade Média: o século XIV
1. Alguns factos culturais
2. Guilherme de Ockham
2.1. A questão dos universais em Guilherme de Ockham
2.2. A Teodiceia no Prólogo da Ordinatio
3. Mestre Eckhart
3.1. Obra de Mestre Eckhart
3.2. Metafísica do ser e do Uno
Conclusão
Bibliografia geral
Apêndice – Cronologia/Timeline
Índice onomástico
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