TARKOVSKY

Pressionado pela urgência de viver o presente, o homem moderno sente a necessidade de se ancorar no passado, de recorrer à memória como forma de evitar o esquecimento ou de refletir sobre a sua condição atual e futura. Este olhar sobre o passado não é estranho a Andrei Tarkovsky, cuja obra cinematográfica podemos considerar como um tempo de viagem tanto pela sua própria memória, como pela memória coletiva russa. Mas, à reflexão sobre o sentido do mundo que encontramos em todos os seus filmes, junta-se em Nostalgia e O Sacrifício um novo fator também relacionado com a memória e com não menor relevância cultural: o exílio. Este livro tem como questão central a relação do homem no exílio com a sua pátria e o(s) modo(s) como a memória das origens está presente no processo de construção dos filmes que Andrei Tarkovsky realizou fora da Rússia. Esses filmes são a expressão da memória das origens e da recusa em quebrar os elos culturais com uma Rússia imaginada que a condição de exílio fez reforçar ainda mais. I Parte Agón: o pesado fardo do exílio 1. O exílio agonístico 1.1. Exílio(s): conflito interior e exterior 1.2. Memória coletiva, e conflitos de memória e identidade 1.2.1. A construção da identidade 1.2.2. Memória coletiva 2. A alteridade russa 2.1. A construção da alteridade 2.2. A Rússia escondida 3. O exílio de Tarkovsky: o impossível regresso 3.1. Incompreensão e conflito: a escolha do sacrifício 3.2. O exílio (ant)agónico II Parte Pathos: memória, trauma e exílio 1. A poética do pathos 2. Trauma, luto e melancolia 2.1. Melancolia e o apelo das origens 2.2. Gortchakov, Domenico e Alexander: o triângulo melancólico 3. Nostalgia: saudade do impossível 3.1. Exílio e nostalgia(s) III Parte Katharsis: sacrifício 1. A construção do ritual catártico 1.1. A dimensão discursiva do ritual 1.2. O ritual enquanto performance 2. Sacrifício como catarse 2.1. Hybris e expiação 2.2. A catarse e a memória das origens 2.2.1. Kenosis e sacrifício 2.2.2. Morte e regeneração 2.2.3. Do silêncio à palavra