A existência de uma “Escola” de pensamento no Porto, entre 1850 e 1957, é afirmada por J. Pinharanda Gomes desde há cerca de 30 anos, e a aceitação de uma tal tese tem sido mais ou menos consensual a nível de certo sector do pensamento nacional.
Divergindo e questionando Pinharanda Gomes, quer quanto à afirmação da existência no Porto de uma “Escola” de pensamento próprio e específico, no período mencionado ou noutro, quer quanto à conotação das figuras de Amorim Viana e de Sampaio (Bruno) com a “preparação” de tal “Escola”, e da de Leonardo Coimbra com a sua “construção” (juntamente com Pascoaes), A Escola Portuense em questão considera e assume que as principais figuras do pensamento português durante o período invocado, vivessem ou fossem do Porto, de Coimbra ou de Lisboa, tais como Amorim Viana, Antero de Quental, Teófilo Braga, Sampaio (Bruno), Leonardo Coimbra e Fernando Pessoa, não só pensaram todas em termos filosoficamente afins, os do “pensamento moderno”, como, por força da perspetiva “moderna” que souberam adscrever às suas conceções, acusam uma manifesta divergência e mesmo oposição com as conceções e o pensamento das figuras filosoficamente menores que Pinharanda Gomes conota de modo especial com a pretensa e dita Escola Portuense no campo da sua “construção” (Pascoaes) ou de algumas das suas principais manifestações (Álvaro Ribeiro, António Quadros, Afonso Botelho, Dalila L. Pereira da Costa…).
 

Afonso Rocha, com licenciatura e mestrado em Teologia e doutoramento em Filosofia, desenvolveu a sua atividade de professor/ investigador na Universidade Católica Portuguesa (Porto), dominantemente a nível do pensamento moderno-contemporâneo. Na sua obra editada, a par dos vários estudos publicados em revistas, em atas de congressos e colóquios e em obras conjuntas, e para além de haver respondido pela organização da edição crítica das Obras completas de Leonardo Coimbra (Lisboa, INCM, 8 Vols., 2004/2014) e pela organização da edição dos Dispersos de Sampaio Bruno (Lisboa, INCM, 4 Vols, 2007/2011), sobressaem os seguintes títulos: O Mal no pensamento de Sampaio (Bruno): uma filosofia da razão e do mistério, Lisboa, INCM, 2006, 2 Vols.; Natureza, razão e mistério – Para uma leitura comparada de Sampaio Bruno, Lisboa, INCM, 2009; A gnose de Sampaio Bruno, Lisboa, Zéfiro, 2009; Fernando Pessoa e o Quinto Império, Porto, UCE - Porto, 2012, 2 Vols.; A filosofia da religião em Portugal (1850-1910), Porto, UCE – Porto, 2013; Nietzsche: a filosofia de outro Ocidente, Porto, UCE – Porto, 2015, 2 Vols.; O pensamento moderno em Portugal: traços emblemáticos, Porto, UCE - Porto, 2015; Desafios de um País adiado, Porto, Afrontamento, 2016; A Segunda Vinda da Saudade: o messianismo de Dalila L. Pereira da Costa, Porto, UCE – Porto, 2018; Uma mundividência de futuro, Porto, Edições Afrontamento, 2018; Escritos Pastorais do Cardeal Saraiva – Contributo para a História do Conflito do Estado e da Igreja no Liberalismo Português, Porto, Estratégias Criativas, 2018; A filosofia de uma biografia, Porto (em preparação).