JANSENISMO E ANTIJANSENISMO EM PORTUGAL

Autor: Cândido dos Santos Tema: Teologia Coleção: Biblioteca Humanística e Teologica Nº22  Ano: 2014 Págs.: 696 ISBN: 9789898366740 Preço:15€encomendas

O movimento jansenista que, durante dois séculos, perturbou fortemente a Igreja, foi um movimento complexo e multiforme: heresia e partido de oposição, programa de reforma e interpretação fundamen-talista do augustinismo. Chegou a Portugal tardiamente e em circunstâncias político-eclesiásticas es-pecíficas. Alimentou-se sobretudo de três fontes: a francesa (galicana), a italiana e a flamenga. A ma-triz francesa é a mais poderosa e está representada pelos autores mais representativos do movimento cujas obras se encontram nas bibliotecas portuguesas. De Itália chegaram até nós os ecos do sínodo de Pistoia, na Toscana. As suas Actas, repletas de galicanismo, jansenismo, febronianismo e richeris-mo tiveram livre curso no nosso país. Mas não se reduziu a isso a influência do jansenismo italiano: PietroTamburini, José Zola e João Baptista Guadagnini são citados por autores nacionais, como Lucas Tavares e Antonio Soares Barbosa, entre outros. A influência flamenga veio por meio do teólogo janse-nista Ioannis Opstraet cuja obra de teologia pastoral, Pastor Bonus, foi traduzida para português. 
Além de Opstraet, outros autores jansenistas (Nicole, Pascal, Le Maitre de Sacy… etc.) foram traduzi-dos para a nossa língua. 
Sem deixar de provocar algumas reacções anti-jansenistas, o movimento afirmou-se, sobretudo, no período que vai de Pombal até á revolução de Setembro (1836). Daí em diante foi-se diluindo, não sem deixar como herança um forte pendor rigorista que se fazia sentir designadamente na pregação e na moral dos sacramentos. 

Cândido dos Santos é catedrático jubilado da Faculdade de Letras do Porto. Colaborou na Universida-de Católica Portuguesa como professor catedrático convidado. É autor de várias obras, como O Cen-sual da Mitra do Porto, Os Jerónimos em Portugal e Padre António Pereira de Figueiredo. Erudição e Polémica na segunda metade do século XVIII.

| Voltar |